De Mysterieuze Drie-eenheid: Een God in Drie Facetten

Tielt-Winge – Amper een week na Pinksteren stond de kerk van Tielt-Winge dit weekend stil bij een ander belangrijk Hoogfeest: de Heilige Drie-eenheid. Een concept dat voor velen wellicht vragen oproept, maar zoals de homilie van afgelopen zaterdag en zondag door diaken Luc Claeys benadrukte, biedt het een rijke kijk op de diverse manieren waarop God zich aan ons openbaart.

De christelijke leer van de Drie-eenheid, uniek binnen de monotheïstische religies, stelt dat de ene God tegelijkertijd drie personen is: de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Een ogenschijnlijk complex gegeven, dat echter verrassend dichtbij kan komen in ons dagelijks leven.

Een Bijzondere Vondst bij de Kerststal

Diaken Luc Claeys deelde een charmante anekdote over de kerststal bij de pastorie in Tielt. Elk jaar voegen voorbijgangers er kleine geschenken aan toe. Naast een zwerfkei in de vorm van de zon – een mooie verwijzing naar Jezus als ons licht – verschenen er vorig jaar plots twee kleine beeldjes: één van de Heilige Familie en één van de Heilige Drie-eenheid.

Het beeldje van de Drie-eenheid, hoewel wat beschadigd met de Heilige Geest provisorisch vastgeplakt, gaf een traditionele voorstelling: de Vader met wereldbol en scepter en een driehoekig aureool, de Zoon (Jezus) met een kruis en een zegenbeweging met drie vingers, en boven hen de Heilige Geest in de vorm van een duif, stralend in een zon. De symboliek in dit beeldje – van de doop van Jezus tot zijn offer en de verwijzing naar de goddelijke triniteit – werd uitgebreid toegelicht.

God Ervaren in het Dagelijks Leven

De preek legde een mooie brug naar de ervaring van God in ons eigen leven. Het citaat uit het Pinksterevangelie, "Als iemand Mij liefheeft, zal hij mijn woord onderhouden, mijn Vader zal hem liefhebben en Wij zullen tot hem komen en verblijf bij hem nemen,"¹ benadrukt de nabijheid van de Drie-eenheid voor wie God liefheeft.

Net zoals de drie personen van de Drie-eenheid als "drie facetten van dezelfde diamant" werden beschreven, zo kunnen ook wij God op verschillende manieren ervaren:

• Als de Heilige Geest: Wanneer we vervuld zijn van kracht, enthousiasme en de wil om mooie dingen te realiseren. Dan werkt de liefdesgeest van God in ons.
• Als de Zoon (Jezus): Op momenten dat een innerlijke stem ons aanzet tot goede werken en daden, zoals Jezus ons heeft voorgedaan.
• Als de Vader: Wanneer we de grootsheid van de Schepping ervaren, ons tot God willen bidden, die ons leven geeft, vergeeft en ons uiteindelijk weer opwacht.

Diaken Luc Claeys citeerde Rudi Mannaerts, pastoor in Antwerpen, die de Vader omschrijft als de dragende kracht, Jezus als de duwende kracht, en de Geest als de stuwende kracht. Deze beelden maken de abstractie van de Drie-eenheid concreter en tastbaarder voor ons bestaan.

Geloofsbelijdenis en Gebed

Ter afsluiting van de homilie werden de parochianen uitgenodigd hun geloof in de Drie-ene God uit te spreken met de geloofsbelijdenis van de apostelen, voorafgegaan door een kort, treffend gebed:

"Goede Drie-ene God, het is niet altijd gemakkelijk in U te geloven. Er gebeurt zoveel met ons, en om ons heen wat ons doet twijfelen. Versterk dan ons vertrouwen op U dat U alles ten goede keert. Dat vragen U op voorspraak van² Maria, de eerste Gelovige."

---

De viering van de Heilige Drie-eenheid herinnert ons eraan dat God zich in al zijn facetten aan ons openbaart, ons draagt, stuwt en uitnodigt in ons dagelijks leven. Het is een mysterie dat zich niet altijd laat vatten, maar wel te ervaren is.

---